Série Ensaios: Bioética Ambiental
Por Renzo Di Siervi
Dentista
Em 23 de fevereiro de 2022, o jornal La Vanguardia informou que é esperado um aumento global de incêndios extremos de até 14% até 2030, 30% até 2050 e 50% até o final do século. Eventos climáticos extremos podem ter um enorme impacto na sociedade. Calor e chuvas recordes, incêndios devastadores e secas severas estão entre os eventos climáticos, climáticos e hídricos extremos com impactos humanos, econômicos e ambientais que apareceram nas capas da mídia em todo o mundo, principalmente em tempos recentes. De acordo com análises independentes da NASA e da Administração Nacional Oceânica e Atmosférica (NOAA), a temperatura média global da superfície da Terra em 2021 empatou com a de 2018 como a sexta mais quente já registrada. Continuando a tendência de aquecimento de longo prazo do planeta, as temperaturas globais em 2021 ficaram 0,85 graus Celsius acima da média do período de referência da NASA, de acordo com cientistas do Goddard Institute for Space Studies (GISS).
A NASA usa o período 1951-1980 como linha de base, ou referência, para ver como a temperatura global muda ao longo do tempo. Juntos, os últimos oito anos são os oito mais quentes desde que os registros modernos começaram em 1880. Esses dados anuais de temperatura compõem o registro da temperatura global, informando aos cientistas que o planeta está aquecendo. De acordo com o registro de temperatura da NASA, a Terra em 2021 estava cerca de 1,1 graus Celsius mais quente que a média no final do século 19, o início da revolução industrial. A mudança climática é uma ameaça séria e crescente ao nosso bem-estar e à saúde do planeta. Segundo o sexto relatório de avaliação do Painel Intergovernamental sobre Mudanças Climáticas (IPCC), está alterando a natureza de forma perigosa e generalizada, além de afetar a vida de bilhões de pessoas em todo o mundo, apesar das medidas tomadas para reduzir os riscos. Conforme indicado no relatório sobre as bases físicas das mudanças climáticas elaborado pelo Grupo de Trabalho I do IPCC, o número de eventos extremos atinge valores nunca antes observados e aumentará à medida que o aquecimento global aumentar. Cada décimo de grau importa. O relatório também observa que as mudanças climáticas causadas por atividades humanas já estão influenciando muitos eventos climáticos e climáticos extremos em todas as regiões do mundo. Desde que o Quinto Relatório de Avaliação do IPCC foi publicado em 2014, ficou cada vez mais claro que eventos extremos (como ondas de calor, eventos de precipitação intensa, secas e ciclones tropicais) estão mudando, e que essa evolução se deve à influência humana. Essa situação está se agravando gradativamente, gerando incêndios nos países centrais e periféricos, principalmente incêndios florestais causados por negligência humana ou por fenômenos naturais favorecidos por um ambiente mais quente e seco, com clara incidência de seres humanos. É por isso que Potter desde a década de 1970 tem se preocupado com a bioética como um campo de conhecimento voltado para o estudo da sobrevivência da civilização humana no contexto da sobrevivência de todo o planeta, buscando superar a dicotomia entre os extremos do antropocentrismo e o bioecocentrismo que dominou as ciências médicas e a ética ambiental
Na última década do século XX, encontrou-se um ponto comum entre as duas culturas, sendo este aspecto a crise ambiental total. A crise tem duas partes: a primeira é aquela que implica a destruição de muitas espécies de plantas e animais, bem como a perda de vários ecossistemas; a segunda é a ameaça à segurança da cultura humana. Cientistas, historiadores e pesquisadores de todas as disciplinas estão se unindo para encontrar a resposta para a crise. Para Potter, essa crise é claramente global por natureza, afetando não apenas os indivíduos e a sociedade, mas também o meio ambiente.
Isso coloca um grande problema ético, pois a ação do homem está produzindo a destruição de grandes territórios naturais, que abrigam flora e fauna muito diversificadas, que levarão muitos anos para alcançar um ecossistema sustentável que permita o retorno de toda a flora e fauna. vida selvagem perdida.
Entendindo al Princípio da justiça restitutiva como el que Ordena restituir ao animal ou ao ecossistema natural as condições nas quais tinha oportunidade de desenvolver-se plenamente. Tal prática restabelece o equilíbrio na balança da justiça.
Da mesma forma, a declaração de bioética e direitos humanos da UNESCO em 2005 afirma em seu artigo 17, "Proteção do meio ambiente, da biosfera e da biodiversidade: a interconexão entre os seres humanos e outros modos de vida, a importância do acesso adequado e uso de recursos biológicos e genéticos, o respeito ao conhecimento tradicional e o papel do ser humano na proteção do meio ambiente, da biosfera e da biodiversidade”. Unesco, 2005.
A própria declaração nos deixa claro que a responsabilidade é dos Estados, empresas e indivíduos individualmente, sendo esta declaração um documento essencial para estabelecer princípios universais que servem de base para uma resposta da humanidade aos dilemas e controvérsias que são cada vez mais numerosos que a ciência e a tecnologia representam para a espécie humana e para o meio ambiente.
Essas situações que vivenciaremos com mais frequência no futuro são de responsabilidade da ação do ser humano e do sistema capitalista que se impôs como modelo econômico e de desenvolvimento, deixando o meio ambiente relegado a um simples papel de provedor de recursos para o uso do ser humano, com uma visão totalmente antropológica.
Programas nacionais e também internacionais devem ser criados, pois vivemos em um mundo totalmente globalizado que nos coloca na obrigação de abordar essas questões de uma perspectiva global. É necessário aplicar o princípio da justiça restaurativa no momento de planejar e lidar com as consequências causadas por esses eventos extremos. O retorno de lares perdidos por humanos, animais e flora deve estar no centro dos debates.
Vivemos em um mundo globalizado, com pluralismo filosófico e princípios universalmente aceitos, como o fundamento dos direitos humanos e da democracia, a dignidade é considerada um elemento fundamental quando se trata de diálogos no âmbito da saúde global.
A bioética como defensora da dignidade humana, dos direitos humanos e da saúde planetária no quadro da saúde global tem um papel muito importante, podendo ser uma referência teórica e prática fundamental para marcar essa discussão, como mediadora do diálogo. Dessa forma, poderia mediar os conflitos e dilemas morais que emergem da vida humana, bem como de todos os seres vivos e do planeta.
Com seus princípios, interdisciplinaridade, busca pelo diálogo e construção de possíveis acordos e solidariedade, pode contribuir para o desenvolvimento de parâmetros éticos que sustentem as conceituações de saúde global, além de servir de instrumento para questionar os valores e princípios éticos que orientam a saúde. a práxis da saúde global.
Esses espaços globais de diálogo devem ser espaços onde se possa avançar na criação de uma sociedade que supere o modelo capitalista, predatório, que destrói o ecossistema e que está nos deixando com um mundo destruído, pensando a saúde como um campo social e político, onde a única forma de progredir na saúde é melhorando as condições de vida.
Eu como futuro bioeticista acredito que A bioética tem um papel central a desempenhar nos diálogos globais que permitem uma mudança a nível planetário do sistema em que vivemos. Procura-se um modelo que permita o desenvolvimento harmonioso de todos os seres que habitam a terra, sem pensar no ser humano como um ser superior com direito a apropriar-se indiscriminadamente de todos os recursos. O princípio da justiça restaurativa é uma alternativa válida atualmente para a elaboração de políticas e programas que abordem o problema.
Este ensaio foi elaborado para disciplina de Fundamentos da Bioética Ambiental se baseando nas seguintes obras:
Fischer, M. L., Cunha, T., Renk, V., Sganzerla, A., & Santos, J. Z. dos. (2017). Da ética ambiental à bioética ambiental: Antecedentes, trajetórias e perspectivas. História, Ciências, Saúde-Manguinhos, 24(2), 391-409. https://doi.org/10.1590/s0104-59702017000200005
Fischer, M. L., Parolin, L. C., Vieira, T. B., & Garbado, F. R. A. (2017). Bioética Ambiental e Educação Ambiental: Levantando a reflexão a partir da percepção. Revista Brasileira de Educação Ambiental (RevBEA), 12(1), Art. 1. https://doi.org/10.34024/revbea.2017.v12.2271
Junges, J. R. (2014). Bioética e Meio Ambiente num Contexto de América Latina Bioethics and Environment in a Context of Latin America. 7.
Márquez Vargas, F. (2021). Bioética ambiental en perspectiva latinoamericana. Revista Latinoamericana de Bioética, 20(2), 55-73. https://doi.org/10.18359/rlbi.4910
Mudanças Climáticas 2022: Impactos, Adaptação e Vulnerabilidade. IPCC, 2022. Disponível em: https://www.ipcc.ch/report/sixth-assessment-report-working-group-ii/. Acesso em: 30 oct. 2022.
