webinário “Bioética ambiental: fundamentos para um futuro factível”

 

      O webinário “Bioética ambiental: fundamentos para um futuro factível”, promovido pela Sociedade Brasileira de Bioética, ocorreu de forma remota no dia 19 de maio de 2026, por meio da plataforma Zoom, reunindo pesquisadores e participantes interessados nas interfaces entre bioética, ambiente, saúde e sociedade. O encontro integrou a programação mensal da entidade e teve como objetivo discutir a retomada da dimensão ambiental da bioética diante da intensificação da crise socioambiental contemporânea. A proposta central consistiu em refletir sobre como a bioética ambiental vem sendo reconstruída no cenário brasileiro e internacional, articulando fundamentos filosóficos, perspectivas interdisciplinares e desafios éticos associados às mudanças climáticas, à perda de biodiversidade, às desigualdades socioambientais e às relações multiespécies. A abertura institucional foi conduzida por Marisa Palácios, presidenta da Sociedade Brasileira de Bioética, que destacou a importância do fortalecimento da perspectiva ambiental no campo bioético e da ampliação dos espaços de diálogo interdisciplinar. A mediação do encontro ficou sob responsabilidade de Marta Luciane Fischer, professora titular da Pontifícia Universidade Católica do Paraná, coordenadora do Grupo de Pesquisa em Bioética Ambiental. Entre os convidados esteve Rita Leal Paixão, médica veterinária, filósofa e professora titular da Universidade Federal Fluminense, vinculada ao Programa de Pós-Graduação em Bioética, Ética Aplicada e Saúde Coletiva. Rita possui trajetória consolidada nas áreas de ética animal, ética ambiental, bem-estar animal e ética em pesquisa, tendo atuado também em comissões de ética e bioética do Conselho Federal de Medicina Veterinária.  Participou igualmente Tânia Kuhnen, filósofa e professora da Universidade Federal do Oeste da Bahia, com atuação em ética, bioética, filosofia política, ética animal e filosofia feminista. Tânia coordena o grupo de pesquisa “Marginais: Grupo Interdisciplinar de Pesquisa sobre Minorias e Exclusões” e desenvolve pesquisas relacionadas à ética do cuidado, ecofeminismo e ampliação da comunidade moral. O debate contou ainda com a presença de Claudia Turra Pimpão, médica veterinária e professora titular da Pontifícia Universidade Católica do Paraná, com trajetória vinculada à saúde única, medicina veterinária preventiva e políticas públicas em saúde. Claudia foi presidente da Comissão de Saúde Única do Conselho Regional de Medicina Veterinária do Paraná e coordena o Projeto Barco Saúde Única, desenvolvido no litoral paranaense. Outro participante foi Anor Sganzerla, filósofo, teólogo e professor permanente do Programa de Pós-Graduação em Bioética da Pontifícia Universidade Católica do Paraná. Pesquisador das áreas de bioética, filosofia da técnica e responsabilidade ambiental, Anor abordou os marcos filosóficos relacionados ao surgimento da bioética ambiental e as distinções entre ética ambiental e bioética ambiental. 

Na contextualização inicial, Marta Fischer retomou a formulação originária da bioética proposta por Van Rensselaer Potter na década de 1970, destacando que a perspectiva ambiental da bioética emergiu em diálogo com movimentos ecológicos e ambientalistas que problematizavam os limites do crescimento econômico, os impactos da industrialização e os riscos ambientais globais. Foram discutidas as conexões entre a bioética, a hipótese Gaia e a compreensão da Terra como um sistema vivo, bem como o papel atribuído por Potter à bioética como ponte entre ciências biológicas e humanidades. A mediação ressaltou que, apesar dessa formulação inicial fortemente vinculada às questões ecológicas, a consolidação institucional da bioética ocorreu predominantemente no campo biomédico, deslocando durante décadas o enfoque ambiental para uma posição periférica. A perspectiva ambiental da bioética emergiu das conexões estabelecidas por Van Rensselaer Potter com os movimentos ecológicos e ambientalistas que se intensificaram a partir da década de 1960 e início da década de 1970. Nesse período consolidaram-se debates sobre ética ambiental, educação ambiental, limites do crescimento econômico e a compreensão da Terra como um sistema vivo, articulada a perspectivas como a hipótese Gaia. O contexto histórico era marcado pela crescente percepção de que a exploração intensiva dos recursos naturais, associada à expansão industrial e ao modelo econômico baseado na ideia de abundância ilimitada, produzia impactos ecológicos de larga escala e colocava em risco a própria sobrevivência humana. Pesquisadores e ambientalistas discutiam problemas como superpopulação, escassez de recursos, poluição, degradação dos ecossistemas e ameaça nuclear, relacionando progressivamente essas transformações ambientais aos riscos para a saúde e para o futuro da civilização. Foi nesse cenário que Potter propôs a bioética como uma nova área de conhecimento voltada à sobrevivência da humanidade no contexto da sobrevivência da biosfera. Em sua formulação original, apresentada em Bioethics: Bridge to the Future (1971), a bioética deveria funcionar como uma ponte entre as ciências biológicas e as humanidades, articulando conhecimento científico, reflexão ética e responsabilidade social. Nas décadas seguintes, diante da invisibilidade acadêmica de suas propostas, inseriu os termos Bioética Global e Bioética Profunda para fundamentar uma bioética que desse conta de problemas complexos, plurais e globais. O objetivo era promover um diálogo interdisciplinar capaz de orientar decisões prudentes diante do rápido desenvolvimento científico e tecnológico, que ampliava a capacidade humana de interferir nos sistemas naturais e, simultaneamente, aumentava o risco de colapso ambiental e social caso tais intervenções não fossem orientadas por valores éticos. Apesar dessa formulação originária fortemente vinculada às questões ecológicas, a consolidação institucional da bioética ocorreu majoritariamente no campo biomédico. A partir do final da década de 1970, a disciplina passou a concentrar-se em dilemas clínicos, direitos dos pacientes e ética da pesquisa, especialmente após a difusão do principialismo biomédico. Esse processo deslocou o foco da bioética para conflitos médicos e hospitalares, contribuindo para que a dimensão ambiental presente na proposta potteriana permanecesse durante décadas em posição marginal no desenvolvimento acadêmico da área.Ao longo dos últimos cinquenta anos, diferentes correntes buscaram retomar ou ampliar a relação entre bioética e ambiente, surgindo formulações como bioética global, bioética ecológica, bioética ambiental e outras abordagens que defendem a necessidade de compreender os dilemas éticos contemporâneos a partir da interdependência entre sistemas naturais, estruturas sociais e processos tecnológicos. Tais perspectivas reconhecem que problemas como mudanças climáticas, degradação ambiental, desigualdades socioambientais e crises sanitárias globais exigem uma reflexão ética que ultrapasse o enfoque estritamente biomédico e incorpore a complexidade das relações entre humanidade e natureza.O presente webinário pretendeu discutir como a bioética ambiental vem sendo reconstruída e consolidada nas últimas décadas, resgatando elementos da proposta original de Potter e analisando as contribuições contemporâneas que buscam integrar dimensões ecológicas, sociais, políticas e culturais na reflexão bioética. O encontro pretende promover um espaço de diálogo interdisciplinar sobre os desafios éticos associados à crise socioambiental global e sobre o papel da bioética na construção de caminhos para a sustentabilidade e para a justiça socioambiental.

 
O primeiro bloco do evento concentrou-se nos fundamentos filosóficos da bioética ambiental. Durante o debate, Anor Sganzerla discutiu a possibilidade de estabelecer um marco temporal e filosófico para o surgimento da bioética ambiental, diferenciando-a da ética ambiental clássica. Segundo o pesquisador, enquanto a ética ambiental possui origem mais filosófica e teórica, a bioética ambiental caracteriza-se pela interdisciplinaridade e pela articulação entre questões ecológicas, sociais e políticas, incorporando temas como vulnerabilidade, pobreza, desigualdade e responsabilidade coletiva. O pesquisador defendeu a legitimidade da consolidação da bioética ambiental como subárea da bioética, argumentando que os problemas ambientais contemporâneos exigem abordagens éticas capazes de integrar múltiplas dimensões da vida social e ecológica. Na sequência, Tânia Kuhnen abordou as relações entre ecofeminismo, ética ambiental e bioética ambiental, destacando que as discussões ambientais contemporâneas demandam o enfrentamento das estruturas de dominação associadas à exploração da natureza e de grupos vulnerabilizados. A pesquisadora enfatizou a necessidade de superar perspectivas antropocêntricas e dualistas, propondo relações mais horizontais e interdependentes entre seres humanos, animais e ecossistemas. A reflexão incorporou debates sobre ampliação da comunidade moral, ética do cuidado e reconhecimento das múltiplas formas de vulnerabilidade presentes na crise socioambiental. Tânia Kuhnen retomou os debates sobre expansão da comunidade moral, discutindo contribuições do biocentrismo e das teorias da ética ambiental para o reposicionamento das relações entre seres humanos e demais formas de vida. Rita Paixão enfatizou a relevância das reflexões sobre ética animal para a consolidação da bioética ambiental, destacando a necessidade de reconhecer os impactos das ações humanas sobre animais e ecossistemas no contexto da crise ambiental contemporânea. Rita Paixão discutiu a noção de “bioética profunda”, expressão desenvolvida por Potter em seus últimos trabalhos. Segundo a pesquisadora, a proposta representaria um amadurecimento da bioética enquanto campo voltado à articulação entre ciência, cultura, ética e natureza. A discussão destacou a evolução do pensamento de Potter desde uma bioética inicialmente associada à sobrevivência humana até formulações voltadas à interdependência ecológica e à responsabilidade planetária. A pesquisadora ressaltou ainda a influência de perspectivas ecológicas e da ecologia profunda nesse processo de ampliação conceitual. O segundo bloco abordou a ampliação da bioética para além das relações estritamente humanas. Claudia Turra Pimpão apresentou a perspectiva da saúde única, enfatizando a interdependência entre saúde humana, animal e ambiental. A pesquisadora discutiu a institucionalização da abordagem no contexto internacional e brasileiro, mencionando iniciativas desenvolvidas em articulação com políticas públicas e projetos de extensão universitária. Entre os exemplos apresentados, destacou-se o Projeto Barco Saúde Única, desenvolvido no litoral do Paraná, voltado ao manejo populacional de cães e gatos, à prevenção de zoonoses e à promoção da guarda responsável em comunidades de difícil acesso. A discussão evidenciou como a saúde única dialoga diretamente com a bioética ambiental ao reconhecer a inseparabilidade entre condições ecológicas, sanitárias e sociais. Ao longo do webinário, as discussões extrapolaram os fundamentos conceituais da bioética ambiental e avançaram para a proposição de caminhos teóricos, metodológicos e políticos voltados à consolidação da área. Nesse contexto, Tânia Kuhnen destacou a necessidade de desenvolver parâmetros teóricos e princípios específicos para a bioética ambiental capazes de orientar processos de tomada de decisão diante de dilemas práticos contemporâneos, incluindo questões relacionadas ao uso de tecnologias de modificação genética em ecossistemas. A pesquisadora ressaltou que a complexidade dos problemas ambientais exige referenciais éticos que articulem responsabilidade, interdependência e reconhecimento das múltiplas formas de vida afetadas pelas intervenções humanas. A professora também enfatizou a importância de avançar na formulação de práticas concretas de cuidado, mencionando exemplos como veganismo, educação e políticas públicas estruturadas a partir da ética do cuidado e da virada relacional interespécies. Segundo Tânia, tais práticas podem fortalecer redes de cuidado e ampliar a atenção às demandas de diferentes seres vivos, contribuindo para relações menos hierárquicas entre humanos, animais e ecossistemas. As discussões conduzidas durante o encontro reforçaram a necessidade de consolidação da bioética ambiental como subárea da bioética. Nesse sentido, todos os participantes foram convidados a contribuir com sugestões e debates voltados à delimitação conceitual da área, conforme problematizado por Marta Luciane Fischer e Anor Sganzerla. O debate indicou que o fortalecimento da bioética ambiental depende tanto da construção de bases teóricas mais consistentes quanto da ampliação das articulações interdisciplinares e institucionais. Marta Fischer e os participantes também discutiram a necessidade de desenvolver estratégias de escuta e comunicação efetiva com a natureza e entre diferentes atores humanos e não humanos. Foram mencionadas possibilidades de aproximação com práticas e conhecimentos de comunidades tradicionais, compreendidas como importantes referências para a promoção de diálogos interespécies e para o reposicionamento das relações entre sociedade e ambiente. Outro eixo recorrente nas discussões foi a aproximação entre bioética ambiental e educação ambiental crítica. Marta destacou que, embora a educação ambiental já possua trajetória consolidada em políticas públicas e metodologias pedagógicas, ainda persistem dificuldades na transformação efetiva de comportamentos e paradigmas relacionados à crise ecológica. Nesse contexto, os participantes defenderam o fortalecimento da articulação entre bioética ambiental e educação ambiental crítica como estratégia para ampliar a efetividade das ações educativas e promover mudanças culturais mais amplas. Ao longo do debate, os participantes também enfatizaram a necessidade de traduzir princípios bioéticos em políticas públicas globais e ações concretas. A discussão indicou que a bioética ambiental não deve permanecer restrita ao campo teórico ou acadêmico, mas precisa contribuir para processos colaborativos de tomada de decisão capazes de enfrentar problemas ambientais complexos e interdependentes. As reflexões também abordaram a necessidade de inclusão de diferentes vozes nos processos de deliberação ética. Os participantes defenderam que grupos humanos marginalizados, animais e ecossistemas precisam ser considerados nas discussões relacionadas ao meio ambiente e à saúde planetária, ampliando os sujeitos contemplados pelas decisões morais e políticas.

 O debate também incorporou perguntas encaminhadas pelos participantes por meio do chat e do WhatsApp da organização. Entre os temas discutidos estiveram as relações entre bioética ambiental e educação ambiental crítica, o combate ao negacionismo climático, os limites éticos das modificações genéticas em ecossistemas, a formulação de políticas públicas globais e a necessidade de inclusão de diferentes vozes, humanas e não humanas, nos processos de deliberação ética. A interlocução com a educação ambiental foi destacada como uma possibilidade de fortalecimento das mudanças culturais e comportamentais necessárias diante da crise socioambiental. Outro ponto recorrente ao longo do encontro foi a defesa de processos interdisciplinares como condição indispensável para enfrentar problemas complexos associados à vulnerabilidade ambiental. Os participantes discutiram a necessidade de aproximar bioética, ciência, política e sociedade, ampliando a capacidade de tradução dos princípios bioéticos em práticas concretas, ações educativas e políticas públicas. Durante o encerramento, foram mencionadas perspectivas de continuidade das articulações em bioética ambiental, incluindo a realização de novos webinários, a ampliação da rede de pesquisadores da área e a organização do Congresso Ibero-americano sobre vulnerabilidade e abordagens integrais. Também foram destacados desafios relacionados à consolidação conceitual da bioética ambiental enquanto subárea da bioética, especialmente no que se refere à definição de bases teóricas, fortalecimento da massa crítica e incorporação do termo em políticas públicas, programas de pesquisa e processos formativos. Anor Sganzerla retomou o conceito de responsabilidade como eixo central para a ampliação do horizonte moral da bioética diante dos desafios ecológicos contemporâneos. O pesquisador enfatizou a necessidade de superar abordagens centradas exclusivamente no indivíduo e considerar responsabilidades coletivas diante de problemas globais como mudanças climáticas, degradação ambiental e perda de biodiversidade. O encontro evidenciou a diversidade de abordagens que atualmente compõem a bioética ambiental e reafirmou a centralidade das discussões éticas diante da crise ecológica contemporânea. Ao longo das discussões, os participantes convergiram na compreensão de que os problemas ambientais não podem ser dissociados das estruturas sociais, econômicas, culturais e políticas que organizam as relações entre seres humanos, animais e ecossistemas, exigindo respostas coletivas, interdisciplinares e globalmente articuladas.

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